本来，自由与时间对每个人都是平等的。

一天24小时，人固有一死。

那就算资本家的资产是我的1亿倍，他的一天也不能变成24亿小时。

然而，一旦进入以资本为主的异化过程，我的自由将不再是我的自由。

我的时间将不再是我的时间，我不能随心所欲的去劳动。

只能有目标、有任务的去就业。

而时间不能重叠，你花时间学习使用‘超级镐头’，就不能同时陪伴白血病的儿子或做菜。”故事讲到这里，夏小秦已经悄悄把同学们的角色再次变更，让他们对整个阐述资本主义的故事更加有代入感。

“正所谓，放下砖头没钱养你，抱起砖头没时间陪你。

夜夜加班没时间打游戏，天天打游戏又养不活自己。

而时间也不能倒带，当某一天，你花光了挖矿换来的钱。

儿子依然死在了病榻上。

你为了实现资本的价值而消耗的时间不能重来。

而自身需要的满足与自身的价值，却未必能实现。

正犹如人们经常发出的感慨戏言：‘上半辈子拿命换钱，下半辈子拿钱买命’。

那么，现在，我们可以回答那个问题了。

为什么资本家，就比如咱们种花家99个壁垒联盟中最富有的【百大财团】，明明拥有大量资产，却还要剥削无产阶级呢？

因为除了资产，他们还需要时间。

就像罗马帝国不是一天建成的，而是由一个个奴隶的一天又一天建成的。

那，这就得提到另一个层面。

任何，让别人愿意为了你付出时间。

在古罗马奴隶社会里，这个动力是恐惧。

奴隶害怕被鞭子抽打所以搬砖。

那到了资本这，这个工具就变成了【私有化】。

因为【私有化】能划分出，我拥有的和我需要的。

为了满足，‘我需要的’就必须提供‘我拥有的’来交换。

所以，私有，能保证大家死心塌地的去投入，精力、金钱、时间。

于是，作为资本代言人的资本家，打开了名为‘市场’的炉盖。

让无数无产者往熔炉里投入了燃料，既，时间。

至于，资本家嘛，就是一烧锅炉的。

好的，同学们，我们放松心情，回想一下，夏老师所说的，自己思考一下，反思1分钟。

1分钟过后，我们接着讲今天这堂课的第二小节，【异化是一种病】。”

夏小秦看着从邵小虎那里抢夺的手表，安心计时。

夏小秦并不认为自己现在戴着邵小虎的手表有什么错，邵小虎可是烧了他家的人，自己解决了他和他哥哥以及他们的帮会，顺带收点利息不是人之常情吗？

1分钟时间到。

小夏老师接着开口：“既然诊断出了【异化】这种病。

我们不妨仔细深究一下病情。

剥削的存在可以追溯到人类的生物属性，即，高、矮、胖、瘦、美、丑、笨和聪明。

总不会，每个人的初始设定，就很公平。

单纯的生物属性差距，在直接产出上的数据差距倒还好。

比如，打猎。

你的体力是我的两倍，总不至于我抓不到猎物，而你御龙飞行吧？

但是，如果算上自带加权的社会属性，也就是因为你有更好的体力，你能去更好的猎场。

被分配更好的狩猎工具，娶更好的老婆，养更优秀的子女。

超级加倍之后，你我之间的差距，将是几代人都难以逾越的鸿沟。

这就是经济

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学中的马太效应。

而上述不平等积累放大到一定程度，就会诞生资本主义。

我们不妨简单捋一捋。

最先是人类全体努力，在某些优秀人物的带头作用下，所获物质越来越多。

开始出现有过剩的物质，但是注意，这时候的过剩。

只是相对于人类老祖先光屁股下树而言，还不足以产生资本主义。

然后，让我们开动大脑发挥想象，我们跨越十多万年，从原始社会再积累到奴隶社会、封建社会。

这种过剩越来越多。

那么，私有制，人身依附关系，政治、经济等概念和领域，愈发成熟和复杂。

再然后，等到资本主义萌芽、发展、壮大，就量变产生质变了。

生产力的发展，使得人类生产出来的物质，超过了过去一切时代的总和。

丰富到了用于交换的东西，远超满足自身需求的程度。

接下来，最头疼的问题，就是把自己用不完的卖出去，换成更多自己想要的。

它与旧时代的区别，也已经不在于是否私有制了，而在于是否使‘资本增殖’。

但凡是个资本家，不论大小。

都以追求将过剩的产品交易出去而获得利润，为终极目标。

就行18世纪，疯狂在全球找市场的y国，羊毛就属于他们过剩的东西。

而他们想要什么？

瓷器、茶叶、丝绸。那么，这些东西当时全球哪里最多？

处于清末时期的种花家，种花家不想和他们做生意怎么办？被资本主义控制的欧洲资本家们会利用鸦/片，火炮轰开我们的国门。

这个时候。

资本主义就又反过来塑造人类社会了。

既然已经把资本增殖作为第一要义，那人类社会从此就有了统一甚至是唯一的标准。

利润。

于是，人类社会日益分化为两大阶级。

资产阶级和无产阶级。

资产阶级不仅仅指原本就拥有资产的阶级，也包括那些有能力使资本增殖，从而拥有资产的阶级。

比如，流民中好运觉醒的能力者们，他们能快速从无产变为资产，因为这个时代能力为王。

所以，除了那些含着金钥匙出生的‘富二代，三代，n代’。

有些无产阶级，因为有能力使资本增殖，也有机会管理、经手、甚至拥有资产，上升为资产阶级。

当然，反之同理。资产阶级破产也会变为无产阶级。

上述现象常被资本主义美化为，阶级的自由流动，公平竞争。

看上去是不是很合理？

而马克思已经告诉我们，你丫的被糊弄了！”

此言一出，同学们哄堂大笑，不过随着夏小秦一按手，同学们迅速收敛了笑容。

夏小秦抑扬顿挫道：“这是【异化】，而不是公平与否的问题。

我们再举个例子。

谁都知道，研发新药救苦救难造福人类。

但，具体下来，谁投钱？投多少？你指望我，我看着你。

好不容易，有点儿成果，那也是，你有你的苦衷，我有我的原则。

患者未必能够立马吃上便宜药。

没办法，要收回成本啊。开公司不是搞慈善，搞科研不是做菩萨。

不然，21世纪初，也不会有阿三仿制药什么事情了。

但，这个逻辑下，更悲催的是，对于一些罕见病，那索性就没人搞投资研发了。

因为尽管对于家人而言，这些罕见病患者就是全世界。

但对于资本而言，他们只是无足轻重的小众市场

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你看，就连人本身的使用价值和交换价值，都在资本主义经济原理的作用下，发生了背离。

在一个以利润为唯一的世界里。

所有的事情都可以权衡利弊，而有意思的是这种【异化】越来越极端。

又日益成为资本主义自掘坟墓的铁锹了。

因为以利润为核心，使得资本主义经济学越来越账房化。

人类的劳动越来越狭隘化，也就是各家自扫门前雪，休管他人瓦上霜。

那这会导致什么结果呢？

没人搞不挣钱的事了。

于是，基础科学研究滞后，基础性公益性企业，如能源、通信、交通的投入低。

如同，谁都想做手游卖游戏（因为这玩意几乎没有技术壁垒，来钱快），但没人建基站、搞通信，那谁也玩不了游戏。

看看我们种花家在大灾变前，在2075年时，全方位成为世界第一，为什么？

不仅仅是【可控核聚变】这一项尖端科研。

看看我们的基建，我们的5g，我们的高铁。

明白？

所以从大灾变之前的海外一些现象来看，在某种程度上，资本主义还真像社会慢性病。

长期陪伴，不发作的时候，吃喝拉撒无异于常人，发作了就要命。

关于这一点，大家可以参考历史书中记载的2019-2024全球大疫情事件，这五年，某m国自己搞出生化武器投放在种花家。

结果，种花家文化底蕴，民族凝聚力，党和领导人的高瞻远瞩，远远超出m国实际掌权者，资本家们的预计。

结果就是种花家成为全球，大疫情中，最最安全的国家。

一直高喊着，人权、民族的m国，全国3亿人，有6000万人感染，2024年4月疫情结束时，全国死亡人数超过1000万。

为什么会这样？资本主义就是这样，上层人认为他们没有义务帮助底层人民，他们花钱买疫苗，研发疫苗拯救穷人是亏本的，是不划算的。下层人民也觉得，这事就应该自己抗，国家是指望不上的。这就是资本主义国家的底层思维逻辑。

好了，同学们。放松一下，到走廊里走一走，10分钟后回来。

我们接着讲第三小节【寡人无疾】。”

得到，夏小秦的安排，同学们中一部分人马上跑到走廊上和关系好的同学唠嗑。

女同学结伴去卫生间。

男同学在走廊上玩起了摔跤。

夏小秦则是坐在讲台上，微微眯眼，回忆一下自己讲课的步骤和表达措词。

然后，夏小秦又想到，邵家兄弟的事情已经解决，接下来就和上官柳絮把话说开吧。

“下课之后，就去。反正小灵也能给老周做饭，话说，一大早的老周也不知道跑那里去了。

还让我来上文科，岂有此理？难道老周想跑路？把学校这个烂摊子丢给我？”

在夏小秦的思维中，上官柳絮应该是因为自己上次拒绝和她回家，结果脑回路清奇的这丫头就对自己有些好感。

可夏小秦对上官柳絮并没有男女之情，夏小秦承认上官柳絮长的不错，可谁规定，一个男人必须接受一个长的不错的女生呢？

至少在喜欢方面，夏小秦觉得自己更喜欢自己捡来的妹妹夏小灵，至少妹妹和自己同甘共苦，为自己守了上千个夜晚的岗。

而关于，上官柳絮，夏小秦并不了解，在夏小秦看来，这一切不过是一个从a区居民被下放到b区的女孩，对自我的虐待，对社会表达不满的一种方式。

上官柳絮甚至都不明白，她自己为何对我有好感。

（本章完）

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