在东京渴望平静生活是我的问题

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第六章:关于神话中的三大神器

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三人依次走出位于明石町的私立德川学园高等学校,要去波除稻荷神社的话,首先要去筑地站上车,坐日比谷线到东银座,然后转坐都05-2,到筑地六丁目下车,最后步行一段路,才能看见神社门口那座银色鸟居。

总之路要转好几次。

橘千岛担心他们不耐烦,就顺路找了个话题。

“喂,上官,考考你,你知道我们的三大神器是什么吗?”

日本人一向以谨慎著称,即使是袜子,也会仔仔细细叠好,足见他们的惜物精神。这不仅是因为他们古代的贫瘠和稀缺,更是因为他们源初的“万物有灵”崇拜,使得他们对万事万物都怀有一颗敬畏之心。

三大神器就是日本人器物崇拜的一个极致表现。

日本的三大神器分别是八咫镜,八尺琼勾玉和草薙剑,它们的神圣,源于它们曾经的主人“天照大神”。

天照大神是日本天皇君权神授的源头,为此,传承下来的三大神器,便也有着如同中国的传国玉玺般的象征意味。

上官月白了她一眼,随口说出了三大神器的名字,侃道:“宋明时期,儒学逐渐传入日本,这三大神器又被赋予了新的含义,镜代表知,玉代表仁,剑代表勇。”

橘千岛哼哼道:“那你知道吗?八咫镜又名真经津镜,所谓的八咫,不仅是因为它大而美,更是因为有八束强光围绕着镜子,在镜子背面,有龟、鱼等水产神物的花纹,寓意向往自然的超脱心态。”

“八咫镜也是日本历史上第一次出现的镜子,也是日本镜子的老祖宗,连天上地下无所不能的天照大神,都是第一次见到镜子呢。”

三人来到筑地站上车。

橘千岛继续说,兴致盎然,“日本古代是不用铜做器皿的,镜子也是弥生时代才传入的,物以稀为贵,这是当时本国没有能力生产的器物,尤其还是能够真切地映照人的影像的奇物,因此,镜子被日本人视为神秘的有灵物品。”

“我们认为镜子可以映照出另一个自己的东西,它能观照出‘忘我’与‘无我’的境界。”

“我们甚至相信它有逢凶化吉的魔力,把它当成饰物挂在胸前,在古代,佩戴护心镜是拥有地位的表现。”

她神秘地露出一个笑容,“而我…”

上官月看了她一眼,“你又想说,你其实有八咫镜?所以这就是能帮助你看到神明的珍宝不成?”

橘千岛挠挠头,“那倒不是,不过,我觉得它可能和八咫镜有些关系!”

上官月勾起嘴角,伸手抓向她的背包,“那你拿出来,给我康康!”

“我不!”橘千包一个闪身,“到了神社再给你看!”

“现在言归正传,我们说到八尺琼勾玉了。”橘千岛也有点口干舌燥了,“喂,刺刺头,要不你来说吧?”

田中金叹了口气,他也是无神论者,不过这个国家一年下来,祭典不断,他记忆力又好,记是肯定记住了。

“八尺琼勾玉,又称大坂琼勾玉。这块玉现今无人见过,所以说,到底存不存在,都有待商榷。”他用挑衅的眼神看向橘千岛,意思很明显,看吧,这就是神话,是杜撰的!

“所谓八尺,有人说是因为这块玉很大,另一种说法是穿玉的绳有八尺之长。”

“不过,玉信仰是中国的信仰,日本本国并不出产玉料,那时即便是中国的玉,也大多来自西域,也就是传说中的…”

“昆仑。”

“因此,日本关于玉的崇拜,更有可能源于中国。而且,勾玉的形状,更似太极图中的阴阳鱼。”

“还有一种说法,说是最初的八尺琼勾玉,并非特指一块玉,而是某一类装饰品的统称,其材质可能并非玉石,更可能是兽骨或者牙齿。”

“值得一提的是,玉的发音是‘tama’,而灵魂的发音是‘tamaxii’,非常类似。所以也说,我们对琼勾玉的信仰,是灵魂崇拜的一种。”

丛云浮动,光线晦暗。

三人在东银座下车,坐上了都05-2,这是一辆塞拉门的燃料电池巴士。

田中金在座位上摊手道:“最后的草薙剑,应该不用浪费口水了吧?动漫啊,电影啊,都用烂了。”

“达咩!达咩!”橘千岛撅起嘴。

上官月翘起腿,靠在座位上,“我来说吧。”

“草薙剑就是那把素盏鸣尊从八岐大蛇尾巴里取出来并献给天照大神的宝剑。”

“草薙剑剑长两尺七寸,刀身中厚边薄,刀锋如叶,全刀呈多节形态,如同蛇骨。刀身通体纯白,不折不弯,锋利异常,是出色的神刀。”

“草薙剑最初是斩杀八岐大蛇所得,八岐大蛇所在之处,上空必有丛云浮动。因此,草薙剑又名‘天丛云’。”

“据说,草薙剑的锋利程度天下无双,十拳剑是创世神伊邪那岐的神器,即使是十拳剑,也被草薙剑崩开豁口。”

“后来,坛之浦战役中,平清盛的妻子二位尼,抱着有平氏血脉的幼弟安德天皇投海身亡,这把草薙剑,也同样沉入大海了。”

上官月递给橘千岛一个意味深长的眼神,“接下来要说的,可能你要抓狂啦,因为它将代表,这三大神器的神话全是捏造的,虚假的,会证明世上不存在三大神器,不存在神明。”

“你要听吗?”

“你说!”橘千岛咧着虎牙,“就当是你最后的倔强了,因为下车之后,你就会见到神明了!”

“呵,”上官月继续说道,“剑、镜、玉这三大神器,在日本象征着天皇的威权,由神所授,万古流传。”

“剑,代表国家级别的武力,是征服者的象征。”

“镜,代表着天照大神的子孙统治着光照所及的日本国土,正如日本的太阳旗所蕴含的意味。”

“玉,代表着高贵者的权威,寓意神明之子世代承袭着至高无上的地位。”

“然而!后世出土的文物中,剑啊,镜啊,玉啊,都是高仿版!也就是说,根本没有找到神话中说的原版!”

“因此,考古学家认为三大神器,只是日本三大时的代言词罢了。八尺琼勾玉代表石器时代,八咫镜代表青铜时代,草薙剑代表铁器时代。”

“还有一种说法,”上官月不好意思地舔了舔嘴唇,“不知当讲不当讲。”

“呵呵呵呵…”橘千岛一面冷笑,一面跺着脚,“你说!你说就是了!”

“这可是你让我说的,可别急眼啊!”上官月说道,“日本史上的,邪马台的女王卑弥呼被认为是天照大神在原始时代的原型。三国时期,卑弥呼曾经向曹魏进贡。魏明帝十分重视,赏赐丰厚,其中就有五尺刀两口,铜镜百枚,八斑琼五十斤,正好对应了传说中的三神器。”

橘千岛脸色铁青,田中金以手捂面。

不知不觉,筑地六丁目到了,波除稻荷神社,近在咫尺。

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